未來中國的兩大難題

出了家門的公共場所，中國人的邋遢隨便也是出名的

環境問題和道德問題，是未來中國兩大長遠難題。相比經濟問題和政治問題，這兩大長遠難題是慢性疾患，變化更為緩慢，卻天天和人相伴。環境問題是人之生存於這個世界的外部問題，涉及空氣、水、土壤、河流湖泊等等物質世界；道德問題涉及人心，人與人之間還有多少信任、誠信、惻隱之心、同理心、利他心、慈悲心，是人生在世的內心世界問題。前者是物質的，後者是精神的。中國人比較能夠看到物質的問題，相比之下不大容易看到內在精神的問題，特別是自己本人內心的問題。然而，這兩個問題，其實是連在一起的。環境問題，在很大程度上就是一個道德問題。

最近我聽一位青海來的女士講了她小時候的一個故事。她小時候，大概剛讀小學不久的年齡，有一天上學去的時候，剛好得了一大把瓜子，於是小女孩高高興興上學去，一路走一路磕，一路留下了瓜子殼。快到校門口的時候，後面有人追上來，原來是她爸爸。她爸爸是一位著名的藝術老師，教出過無數學生。

她爸爸領著她一起進了學校，找到老師，跟老師說，今天家裏有事，跟孩子一起來請個事假，今天不上學了。原來她剛才來學校的一路上，她爸爸一直在後面跟著，看著。出了校門，她爸爸要她把她剛才扔在地下的瓜子殼，一顆一顆地撿起來。剛才是怎麼扔的，現在就怎麼撿起來，揣在口袋裏。就這樣，順著上學來的路，沿著那星星點點的瓜子殼，父女倆又慢慢地走了回去，把塵土中的瓜子殼又拾了回去。

這位女士說，父親早已過世了，但是她這一輩子，走過很多國家，住過很多地方，無論何時何地，再沒有往地上扔過一片紙屑。

這個故事，用語言來闡釋道理是多餘的。故事講的是保持環境清潔人人有責，其根本卻是內心的道德感。小小瓜子殼，幾乎沒有人會注意，但是它們佔用的是公共空間，污染的是公共環境，正因為是公共的而不是私有的，人人有機會利用而沒有專人看管。凡是公共的東西，若能搶佔濫用，就是佔了便宜，於是凡是公共的東西，常常就給弄得一塌糊塗。中國的環境問題，若從民眾層面找原因，就必然會找到民眾道德失落這個內在原因上去。

記得上世紀八十年代初我在讀大學的時候，看到一個西方留學生，由於對上海冬天的空氣抵抗力差，幾乎成天感冒流鼻涕。她的書包裏有兩個塑料袋，一個裝乾淨的紙巾，另一個裝她擦了鼻涕的髒紙巾。那時候我們這些中國同學就不明白，馬路上到處是廢紙垃圾，多你一張髒紙巾不顯多，少你一張髒紙巾也不會更乾淨一點，何必呢，悄悄扔了豈不省事。等大家都乾淨了，馬路上沒有廢紙垃圾了，你再收好你的髒紙巾也不遲，那更make sense。我們不明白的是，髒紙巾是不是收好，在我們看來是環境清潔問題，環境本來已經髒了就沒必要收好自己的一張髒紙巾了，在人家看來是內心道德問題，扔掉一張髒紙巾，等於失落了自己的道德心。

在美國生活多年，交了一些美國朋友，發現亞洲人在美國人中有愛清潔的好名聲。美國人都知道，到中國人、日本人、韓國人家裏去訪問做客，進門第一件事是脫鞋，換上拖鞋或者穿著襪子站在地板上。中國的家庭主婦都有把家弄得一塵不染的潔癖。常可見老美到中國人家做客，西裝領帶光著腳端著茶杯的景象。但是出了家門的公共場所，中國人的邋遢隨便也是出名的，以各城市的唐人街為典型。老美則相反，老美的家裏都亂，他們在自己家裏就圖個隨意任性放鬆舒服。很多美國父母從不整理孩子的房間，因為那是孩子的空間，孩子自己負責任。可是到了公共空間，美國人之守規矩是普遍共識，包括自家前院，因為別人能看到，屬於視覺上的公共空間，所以也要保持清潔整齊美觀，而後院別人看不見的話，就大可隨便了。

這樣不同的環境清潔意識，反應的是一種道德觀念。私人的空間、私人的東西，你有權自己處置，愛怎麼做就怎麼做；公共的空間、公共的資源，屬於所有人，有所損害就等於傷害他人，是道德上不可以的。於是，自己的一粒瓜子殼，自己的一片髒紙巾，都要妥善處理，這是道德要求。有了道德要求，才有乾淨的環境。

中國的環境問題，在民眾層面上，有道德上的原因。這個判斷必須回答一個質疑：為什麼香港和台灣，一樣的中國文化，就沒那麼髒呢？

在我兒時，鄉間城鎮雖沒有今日的高樓馬路電燈，卻也沒有今日這麼髒。鄉規民約，風俗習慣，處處約束著人的行為。兒時江南水鄉的河水，是可以捧起來喝的。現在的環境早已變得十分不堪，但是道德的變化是在此之前。根據我的生活記憶，家鄉人心之變化，大約始於1958年前後，到文革後期完成，中國人從此普遍缺乏公共道德約束。

這是怎麼發生的，那得另外的文章來分析了。

東網大陸評論：http://goo.gl/xvOgiO